Una enfermera de la Cruz Roja desde hace mucho tiempo cuyos únicos planes reales para el invierno de 1976 implican rediseñar el interior de la casa de playa de su familia y planificar la fiesta de cumpleaños de siete de cumpleaños de su nieta, Carmen, interpretado por el elegante desentrañando aline Kuppenheim, pase sus días que pasan sus días con los muebles y la espera de que su médico regrese de Santiago en el fin de semana en el fin de semana, obedecido a la pertiva de los días, el de Medugs de los muebles de la mariita de los muebles de la MariAt. corta un agujero en el paisaje sonoro que la rodea. Ella sueña con una sala de estar empapada en el tono de rosa de beso de una puesta de sol veneciana, y en un momento está tan fascinada por una tina de pintura giratoria que apenas parece escuchar los gritos de un joven izquierdista mientras desaparecen de una calle cercana a plena luz del día.
Pero Carmen no es tan insensible como su armario Westchester Chic podría sugerir. La empatía que una vez la inspiró a ser enfermera todavía está allí en algún lugar, yacía inactiva detrás del velo de indiferencia (o negación) que le ha permitido ser sin oterior por tres años de. Hay una razón por la que ella es voluntaria para leer a los ciegos, incluso si esa actividad caritativa desmiente su propia incapacidad para ver lo que está sucediendo en el mundo que la rodea. Del mismo modo, hay una razón por la cual el sacerdote local solo confía en Carmen, de todas las personas, para cuidar secretamente a un comunista herido que necesita a alguien para coser el agujero en su pierna, y tal vez incluso suplente de su peligroso papel en la lucha contra el pinocetismo.
Basado en esa premisa, la de Manuela Martelli parecería establecer un thriller paranoico directo sobre el despertar moral de una ama de casa burguesa. Y, sin embargo, este debut de mal humor pero astutamente convincente subvierte la reacia narrativa de salvador desde el momento en que comienza, ya que Carmen abraza la tarea clandestina del sacerdote (y no se estremece después de que ella aprende la verdad plena sobre su paciente). Lo que sigue de allí es un estudio de personaje psicosocial íntimo que, fiel al título de la película, se desarrolla a escala nacional. Esta no es una historia sobre la radicalización gradual de una mujer rica contra el autoritarismo, es una historia sobre la ilusión de no tomar partes.
Al igual que las pinturas mixtas que Martelli se convierte en un motivo recurrente, sus colores se derriten sin un lienzo, no se separa a lo personal de lo político. Esa comprensión amanja lentamente sobre Carmen, cuya inclinación por automedicarse sus "neurosis" se siente como un síntoma de una negación más amplia; Al igual que su decisión de fugarse en la casa de la playa familiar cada invierno, donde puede mirar el mar y el cisne con una elegante colección de vestidos azules y pantalones negros. Sin embargo, a pesar de todo su día de disminución del día, Carmen pronto descubre que cada centímetro de Chile está sombreado por la misma pesadilla (en 1976, ningún lugar en la Tierra estaba a salvo del alcance del régimen de Pinochet, como la película de Martelli reconoce con detalles desgarradores).
"Chile '76" tiene solo unos minutos antes de que Carmen comience a amamantar al guapo joven comunista comunista, su amiga sacerdote se esconde de las autoridades, pero justo cuando ha pasado los últimos tres años engañando a sí misma sobre el golpe de estado y sus víctimas, tarda un tiempo en que ella sea un tipo de cine. Incluso después de que las carmen comienzan a las caras de sus pacientes, a otros miembros de su red, que comprende su red, se deja de acuerdo con los que se convierten en el proceso de la red de sus pacientes, que se convierte en el proceso de sus pacientes. Y cubrir sus huellas para perder cualquier posible cola, gran parte de su enfoque permanece en la fiesta de cumpleaños de su nieta.
Una vez que vivió en la negación de la dictadura homicida de Pinochet, y ahora vive en la negación de su papel en la resistencia a ella. La inestabilidad atonal de la puntuación del estilo Toru Takemitsu comienza a sonar sobre la banda sonora como una sirena amortiguada en medio de una tormenta de viento, mientras que la esterilidad fría de la dirección de Martelli hace que la sensación personal de participación de Carmen sea aún más irrelevante. No se excusa de esta narración, y nunca lo hubo.
El guión de gasolina de Martelli (coescrito por Alejandra Moffat) nunca nos obliga a perdonar la eliminación privilegiada de Carmen de los terrores del pinocetismo, ni alguna vez articula explícitamente las crecientes simpatías del personaje por los izquierdistas a quienes arriesga su vida para ayudar (Carmen confese que no había aceptado que no hubiera acordado el joven hombre si fuera un hombre que era un enemigo. Kuppenheim, que parece sorprendentemente joven para ser abuela varias veces, encarna a Carmen con una virilidad que sugiere que podría disfrutar de volver a conectarse con su juventud no tan lejana, pero su creciente paranoia gradualmente exhibe la diversión de recuperar su cloube.
_Cómo_Poco a poco, eso sucede está en debate, ya que "Chile '76" solo se hunde más profundamente en el territorio psicológico subjetivo a medida que su intriga política se vuelve más intensa. Otros revestimientos de esta historia podrían colocar un mayor peso en los papeles que desaparecen en la guantera de Carmen, o proporcionar una respuesta más clara sobre el papel de Carmen en la muerte fuera de la pantalla de un personaje menor que conoce en el camino, pero Martelli es más, o incluso_exclusivamente_- Interesado en cuán profundamente estos acontecimientos sacuden a su protagonista. Si la película comienza con Carmen sintiéndose a los mundos alejados de que alguien sea secuestrado justo en frente de su rostro, termina con ella tan consumida por la violencia política de su país que ni siquiera puede intercambiar bromas con un extraño sin asumir que tiene un motivo oculto, o que una sola palabra incorrecta podría resultar en la muerte de alguien que aprecia.
Esa transformación es sutil y en espiral y, a veces, incluso anti-dramática, ya que cualquier intrusión radical en la vida del cuello blanco de Carmen se entrometría en la seguridad de su estado social y/o obligaría a tomar una decisión clara en una película que está tan obligada por las elecciones que las personas ni siquiera se dan cuenta de que están haciendo. Ese enfoque puede absorber demasiado aire de una película que quiere ser sofocante pero no demasiado suspenso, y "Chile '76" tiene una tendencia a lijar sus bordes cada vez que alguno de sus elementos de thriller se arriesgue a ser demasiado agudos. Pero la historia de Carmen está destinada a terminar con un gemido, y no una explosión. No hay victoria aquí, ni ninguna derrota climática, solo la conciencia de los huesos de que el autoritarismo en cualquier lugar es autoritarismo en todas partes. En cierto punto no hay tal cosa como "no mi problema". En cierto punto, no se garantiza la seguridad de nadie.
Kino Lorber lanzará "Chile '76" en los cines de Nueva York el viernes 5 de mayo. Se abrirá en Laemmle Royal en Los Ángeles el viernes 19 de mayo.